《習近平談治國理政》第三卷強調：共產黨人要把讀馬克思主義經典、悟馬克思主義原理視作一種生活百家樂 注碼法習慣、視作一種精神追求，用經典涵養正氣、淬煉思想、升華境界、傳授實踐。馬克思主義是中國共產黨和中國特色社會主義事業的理論根基和傳授思想。要完整精確地懂得、散播馬克思主義，研讀馬克思主義經典著作是必做作業。習近平總書記曾多次強調加強經典著作吸取研究的主要性：只有當真吸取馬克思主義經典著作，系統掌握馬克思主義根本原理，才能完整精確地懂得中國特色社會主義理論體系，才能創新性地運用馬克思主義態度觀點想法去解析求和決我們面對的實際疑問，連續不斷把中國特色社會主義事業推前進進。吸取馬克思主義經典著作，有利于從源頭上完整精確地懂得馬克思主義，系統掌握馬克思主義科學真理，也有利于深化對中國特色社會主義理論體系的懂得和運用。
傳道者自己首要要明道、信道。作為一名馬克思主義理論教育工作者，讓自己先受教育的主要道路，便是當真研讀經典著作。通過精讀經典著作來堅持馬克思主義理論教育的人民態度，完整精確把握馬克思主義理論根本觀點，深刻領悟馬克思主義理論教育想法，提高馬克思主義理論教育工作者的整體素養，從而推進馬克思主義理論教育。
研讀經典著作，堅持馬克思主義理論教育的人民態度
馬克思主義理論為人們熟悉世界提供了根本態度。這一根本態度便是人民的態度，即以人民為中央、一切為了人民、一切依附人民。習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上的主要發言中指出，馬克思主義是人民的理論，第一次創立了人民實現自身解放的思想體系馬克思主義第一次站在人民的態度探求人類自由解放的途徑吸取馬克思，就要吸取和實踐馬克思主義關于苦守人民態度的思想。人民性是馬克思主義最鮮明的品質。人民的態度是共產黨人觀測疑問、解析求和決疑問的基本駐足點和動身點，也是進行馬克思主義理論教育的基本駐足點，是馬克思主義理論教育的方位性與原則性疑問。
中國共產黨是無產階層政黨，無產階層政黨是典型人民長處的政黨。在無產階層政黨的第一個綱領性文獻《共產黨宣言》中就已明確指出：共產黨人始終典型整個運動的長處。他們沒有任何同整個無產階層的長處差異的長處。唯物史觀以為人民群眾是歷史的創新者，要求無產階層政黨在實際工作中堅定馬克思主義群眾觀點、貫徹群眾路線。習近平總書記多次重申唯物史觀這一根本原理：人民是歷史的創新者，群眾是真正的英勇。人民群眾是我們氣力的源泉。人民是歷史的創新者，是決意黨和國家前途運氣的基本氣力。
中國特色社會主義理論體系始終把人民態度作為基本態度，把為人民謀幸福作為基本使命，堅定全力全意為人民服務的基本宗旨，是馬克思主義在現代的發展。習近平總書記強調：以黎民心為心，與人民同呼吸、共運氣、心連心，是黨的初心，也是黨的恒心。人民是最高價值主體，人民態度是中國共產黨的基本政治態度。進行馬克思主義理論教育，必要堅持不移地站在人民的態度上，服務于人民群眾的基本長處。
研讀經典著作，完整精確把握馬克思主義理論根本觀點
馬克思主義理論是由一系列相互聯系著的根本原理構成的完整而嚴密的科學體系，整體性是馬克思主義作為科學體系的一個主要而根本的特征。只有通過對經典著作的研讀，才能夠加倍全面、精確地把握馬克思主義根本原理，才能真正領悟馬克思主義理論的深刻內涵與意蘊。由於馬克思主義根本原理便是后人在連續不斷地梳理經典著作的根基上百家樂如何穩定贏錢，對此中所蘊含的根本理論進行研究、分析，進一步整理、發掘，最后以邏輯化、體系化的內容表述出來的成績。恩格斯在通知年輕如何吸取《資源論》時就曾指出：對于那些但願真正懂得它的人來說，最主要的卻正好是原著本身。1945年，毛澤東同志在黨的七大上要求干部讀《共產黨宣言》《社會主義從幻想到科學的發展》《社會民主黨在民主革命中的兩種謀略》《共產主義運動中的左派幼稚病》和《聯共黨史簡明教程》五本馬列著作，強調要真正掌握經典著作的精神實質，必要反復地、不厭其煩地研讀。他說：可以把這五本書裝在干糧袋里，打完仗后，就讀它一遍或者看它一兩句……七看八看就看出味道來了。一年看不通暢看兩年，假如兩年看一遍，十年就可以看五遍，每看一遍在后面記上日子，某年某月某日看的。
馬克思主義經典作家們反復強調研讀經典著作的主要性，正是強調只有通過對經典著作的連續不斷吸取與研究，才能完整精確把握馬克思主義理論的根本觀點和精神實質。馬克思主義的根本觀點和原理都是源自經典著作解讀根基上的進一步概括。比如，作為馬克思的兩個偉大發明之一的唯物史觀根本觀點的起初會合論說體目前馬克思、恩格斯合著的《德意志意識形態》中，繼而由馬克思在1859年《〈政治經濟百家樂 洗牌學批判〉序言》中作了凝練的表述，而后恩格斯在《社會主義從幻想到科學的發展》里明確了歷史唯物主義唯物主義歷史觀的概念及其內涵。全面、精確地揭示在資源主義社會資源家對于勞工階層剝削實質的剩余價值學說在經典著作《資源論》中得以會合闡釋。正如馬克思所說，《資源論》的重要內容便是研究資源主義生產方式以及和它相安適的生產關系和互換關系終極目的便是揭示當代社會的經濟運動紀律。馬克思主義其他一些主要思想的概括遵循同樣的路徑，如關于實踐觀點的精煉以馬克思的《關于費爾巴哈的提綱》為重要藍本；馬克思主義國家觀在恩格斯的《家庭、私有制和國家的起源》一文中作了較全面的表述，后來又由列寧在其《sa百家樂破解國家與革命》中予以進一步豐富、發展，等等。
總之，馬克思主義理論揭示了從天然界到人類社會、人類思維的一般紀律，是對馬克思主義態度觀點想法的會合概括和結算，而這些概括和結算正是基于對經典著作的解讀與發掘。只有深入研讀經典著作，才能全面把握馬克思主義理論根本觀點。
研讀經典著作，深刻領悟馬克思主義理論教育想法
馬克思主義的根本觀點、根本原理不僅僅是馬克思主義的一般世界觀，也是進行馬克思主義理論教育要把握的主要想法論。研讀經典著作，有助于深刻領悟馬克思主義理論教育想法。正如習近平總書記所指出的：閱讀經典著作，本身便是增長知識、開闊眼界、增加思想深度和培訓思維方式的過程，便是教養高瞻遠矚的戰略洞察力和腳踏實地的工作作風的過程。
經典著作是無產階層革命導師們在長期的革命和建設實踐過程中，連續不斷結算國際共產主義運動的豐富經驗并進行高度理論升華的結局。通過經典著作的吸取，不僅能夠完整精確地把握馬克思主義根本原理，掌握革命導師們解析疑問、辦理疑問的態度、觀點和想法，而且能夠熟悉到列寧、毛澤東等無產階層革命家是怎樣把馬克思主義根本原理和本國革命與建設實際結合起來，創新性地運用和發展馬克思主義理論的。
馬克思主義經典作家們理論聯系實際地運用和發展馬克思主義理論的想法，正是馬克思主義理論教育想法的要點要旨。習近平總書記強調，要吸取掌握世界統一于物質、物質決意意識的原理，堅定從客觀實際動身規定政策、推動工作。世界統一于物質原理的基本要和解具體體現便是一切從實際動身，實事求是。中國共產黨堅定實事求是的良好傳統，把一切從實際動身、實事求是作為規定路線、方針、政策的根基，這是我們必要堅牢銘記的工作想法。
研讀經典著作，提高馬克思主義理論教育工作者的整體素養
馬克思主義理論研究者和教育工作者是馬克思主義理論教育的具體實踐者；推進馬克思主義理論教育，要靠馬克思主義理論教育工作者整體素養的提高來實現。鄧小平同志指出：要教育人民，必要自己先受教育。要給人民以營養，必要自己先吸收營養。馬克思主義理論素養的提高需要馬克思主義理論教育工作者研讀經典著作，從中連續不斷汲取理論滋養、領悟教育想法。正是在反復的研讀中，馬克思主義理論教育工作者的理論素養得以增強，思想境界和道德情操得以升華。而只有原原先本學，熟讀精思、學深悟透，熟練掌握馬克思主義態度、觀點、想法，才能連續不斷提高馬克思主義理論素養。
馬克思主義理論教育是社會主義教育的主要特征，是維護馬克思主義意識形態主導身份、理論與實踐緊密結合的研究與教育。新中國成立后，中國共產黨始終講究對黨員干部和年輕學生進行馬克思主義理論教育，通過多種方式和道路開展，如設立馬克思主義理論一級學科，進行大中小學思政課一體化建設等。在實施馬克思主義理論教育的過程中，只有具備較高馬克思主義理論素養的教育工作者才能夠全面客觀地把握馬克思主義理論產生的時代底細與思想理論來歷，能夠聯系馬克思主義理論發展的進程與根本要義深入解讀作為有機整體的馬克思主義，從而正面教育、率領群眾，打消其面臨現實疑問產生的惶惶，協助其提高思想熟悉程度，進而吸取用馬克思主義的態度、觀點、想法武裝頭腦，抵制各種過錯社會思潮的沖擊，堅持走中國特色社會主義途徑。
綜上，只有當真研讀經典著作，做到《習近平談治國理政》第三卷所強調的深入學、長久學、耐勞學，帶著疑問學、聯系實際學，更好把科學思想理論轉化為熟悉世界、改建世界的強盛物質氣力，才能堅持態度、把握觀點、領悟想法、提高素養，從而有效推進馬克思主義理論教育。
《光明》
